Он метался вперёд, он бросался назад
Он пути не найдёт, вокруг джунглей парад
Душу в кровь изорвали колючек ряды
Уста к Богу взывали : спаси от беды
Больше не было слов, больше не было сил
Он упал у кустов, он стенал и молил
Обещаю одно : никогда не свернуть
Скоро станет темно, укажи Бог мне путь
Прилетал ветерок, раздвигая кусты
Он поверить не мог. В страхе ждал темноты.
Вдруг послышался хруст, сердце в пятки ушло
И раздвинулся куст и взопрело чело
Взгляд ударил из глаз, зубы выбили дрожь
Это был папуас, а в руке длинный ножь
И слова подбирая на местный манер
Он сказал умоляя : я миссионер
Заблудился и жуть, погибаю спаси
Тот склонился и в путь за собой пригласил
Прилетал ветерок, раздвигая кусты
Он поверить не мог. В страхе ждал темноты.
Они двинулись в путь, непонятно куда
И спасённый шагнуть вслед старался всегда
Он не видел пути, видел только следы
Трудно было идти, плоть желала воды
Ножь как бритва сверкал, в мускулистых руках
И в груди нарастал пожирающий страх
Друг, ответь на вопрос : где дорога твоя ... ?
Обернулся Христос и сказал : путь твой – Я.
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 7230 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
